Noise

Le bruit des gens autour et des engins, qui sont les indicateurs immanquables de la domination de notre civilisation par les machines, ne dérange pas que le protagoniste de cette satire savoureuse. A travers l'intrusion auditive, l'autre annonce sa présence, qu'elle soit appréciable ou nuisible, et trouble par la même occasion la quiétude de notre isolation personnelle. En vivant dans une métropole comme Paris ou New York, il est bien sûr impossible d'atteindre un calme absolu et durable, qui risquerait en outre de ressembler au vide ennuyeux de la campagne. Dans le brouhaha ambiant et inévitable, il nous plaît cependant de créer des oasis d'un silence relatif, chez nous ou dans les salles de cinéma, où les bruits parasites et récurrents des goinfres et des bavards nous exaspèrent au plus haut point. Comme chaque action dans un environnement social, le bruit et son absence sont les signes du respect que nous devrions les uns aux autres. Que ces notions de civilisation et d'une vie en communauté remplie de droits et de devoirs ne préoccupent qu'une partie décroissante de nos concitoyens rend la folie nullement infondée de David Owen aussi jouissive.
Car avant d'être un citadin frustré et horrifié par sa propre impuissance, le protagoniste de Noise est l'homme qui ose péter un plomb pour la bonne cause, peu importe les conséquences. Son déclin social est accompagné par une prise de confiance et d'assurance en la validité de sa mission, qui relativise tous les sacrifices que la lutte armée contre les sources de bruit inutile lui coûte. Naturellement, son extrémisme et son intransigeance se voient tôt ou tard freinés, soit parce que l'accomplissement de son but initial clôt le cycle de la résistance, soit à cause de la nature indépendante, mais pas tout à fait iconoclaste du film, qui le laisse au mieux entr'apercevoir où la spirale de la contestation ininterrompue le menerait. Le recul avec lequel le réalisateur Henry Bean, autrefois aussi impliqué dans le démontage des alarmes que son héros, observe ce dernier permet alors d'en tirer l'essentiel : que chaque tentative de révolte contre le statu quo est a priori vouée à l'échec, mais que cela ne veut pas pour autant dire qu'il faut croiser les bras et ne rien faire. Plus que jamais, la pureté de l'engagement l'emporte sur l'illusion d'un but idéalisé à atteindre.
Le ton gentiment irrévérencieux à travers lequel Henry Bean nous transmet son conte des temps modernes est pour beaucoup dans la réussite indéniable de son film, modeste mais loin d'être insignifiant. Il fait passer aussi aisément les quelques envolées philosophiques dans l'esprit de Hegel, qu'un bagage formel conséquent, qui aurait pu paraître encombrant dans des circonstances moins favorables. Rien ni personne n'est complètement pris au sérieux dans cette histoire, qui atteint l'équilibre rare et précieux entre le divertissement intelligent et un message important, dont les différentes facettes sont exposées sans affection.

Vu le 5 novembre 2009, au Club Publicis, en VO